الاستثمار

zayed all najjar · 10-09-2008, 11:36 AM

الاستثمار في بلدك هو المطلوب اولا وثم في عالمك العربي والاسلامي
ان وصلت الى قناعة ان المال يصنع المال فطريقة الاستثمار هي التي تضاعف الاموال
والاستثمار يكون باحد الطرق التالية
اولها اعتمد زايد فى مشاريعك وتوكل على الله
فالدنيا تغيرت فانت بحاجه الى نصيحه صادقه
تحياتى وسامحونا
زايد

alsalahi · 27-09-2008, 03:45 PM

ويش هذه دعاية؟ او ايش؟ الله يهديك...
خليني اصحح لك خطأك لو تسمح: أولها اعتمد على الحي القيوم الذي يراك حين تقوم و تقلبك في الساجدين ومن ثم توكل على من توكل عليه سيد المرسلين و قائد الغر الميامين! فمن أنت هداك الله لتشرك نفسك مع الله ((اعتمد على زايد و توكل على الله!!!))...و اعلم ان الرزق لا ياتي عن طريق شخص او واسطه او زايد ..انما الرزق من عند الرزاق الكريم..
يعني مع احترامي لشخصك العزيز .. لا تتلفظ باقوال لست بأهل لها (ضمان 100% و غيرها) كأنك عالم الغيب و العياذ بالله..المشروع قد ينجح و قد يفشل..فكم من مشاريع عملتها كبار الشركات و استثمرت فيها مليارات الدولارات على أساس الدراسات الذي عملتها لهم كبريات الشركات الاستشارية و خسرت خسارة كبيرة رغم ثبات انها ناجحة و مثمرة و مثال ذلك شركة شل الامريكية (هي هولندية بالاصل) اخذت من قطر حقل الشاهين البحري لاستخراج النفط و لاكثر من 5 سنوات لم تفلح فألقت العقد مع موسسة قطر للبترول و اخذت من بعدها شركة عالمية اخرى هي شركة ميرسك للغاز و البترول و هي الان تحقق ارباح بالمليارات منه و قد اخذته بعد استغناء شركة شل عنه مباشرة وللان هي رابحة و تنتج ما يقارب 50% من انتاج قطر للبترول بينما تقوم الشركات الاخرى بتغطية باقي النسبة و يعد هذا الحقل من اكبر حقول قطر..فهل بربك لو كانت شركة شل تعلم هذا ..هل كانت تستغني عن هذا الحقل؟ اذن كما هو ملاحظ و بعيدا عن تفهات البعض و هرطقاتهم عن عدم كفائتهم و نقص الخبرة و ما الى ذلك من الحديث قد يحمل القليل من الواقعية و لكن الاساس ان الله لم يشا لشركة شل ان تربح منه بل كان رزقه موجه لشركة اخرى..اتمنى وضحت الفكرة لانني رايت الكثي من مشاركاتك و انت تضع مشاريع مجدية حقا و تضمن 100 % الربح و ما الى ذلك مما لا يجوز وتقحم نفسك في علوم الغيبيات اللي اختص الله فقط بها..فدع الخالق المعبود يصرف الرزق بين عباده كما حدده لهم قبل ولادتهم و خلقهم...هذا نصيحة و للرد على كلامك هنا فقط و الكلام للجميع بما فيهم أنا.. و السلام عليكم و رحمة الله و بركاته..

alsalahi · 27-09-2008, 04:37 PM

صحيح فالتوكل يكون دائما على الله ثم على باقي الخلق..

هيثم الشاخوري · 27-09-2008, 05:37 PM

كلامك صحيح اخي العزيز زايد

طبعا التوكل على الله يا اخوان

والاعتماد على هذا الرجل ليس من دون الله مالكم تقطعون الكلام على طريقة ويل للمصلين

والشكر موصول لك اخي الفاضل زايد

zayed all najjar · 27-09-2008, 09:49 PM

اعتمد زايد فى مشاريعك وتوكل على الله
هذا ما كتبته
وهو شبيه بمن يذهب للطبيب للعلاج............مع ان الله عز وجل هو الشافى
وقد تستغربون موقف احد المتدينين/صوفى
اقترح صوفي أو مخلص في القرن الثالث أن الثقة بالله والعيش دون اللجوء للعلاج الطبي هو الطريقة السامية( الاسلاميه).
لان ما يصيبنا من قضاء الله عز وجل...............فهل هذا برايكم صحيح

عندما يخلق الله المعرفة في شخص ما فتنسب لهذا الشخص وليس لله، ولكن ربما فضلوا الاعتماد على غموض الطبيعة الإلهية وإبهامها للعقل الإنساني، وفضلوا تفسيراً سلبياً خالصاً لصفات الله، فمثلاً قولهم إنه يعلم لا يفيدنا شيئاً إيجابياً عنه سوى أنه ليس جاهلاً،

لقد اعطى الله المعرفه لسيدنا الخضر ومنعها عن نبينا موسى علما بان الخضر ليس بنبى-هل تعلم السبب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
ماذا نستنتج ؟
بأن الإنسان مخلوق مسؤول مع التأكيد على الناحية الأخرى وهو أن الله هو القوي القادر.
فهل تامن بتلك الحقيقه؟
إن أعمال العباد مخلوقة وأن فعلاً واحداً لفاعلين أحدهما خلقه هو الله والآخر اكتسبه وهو العبد، وأن الله عز وجل فاعل لأفعال العباد في الحقيقة وهم فاعلون لها في الحقيقة (***). ........اقراء تلك الجمله بتمعن واعطنى رايك؟؟؟

ما رايكم بهذا الحديث لرسولنا الكريم: (اطلبوا المعروف من رحماء أمتي تعيشوا في أكنافهم ولا تطلبوه من القاسية قلوبهم فإن اللعنة تنزل عليهم ، يا على إن الله خلق المعروف وخلق له أهلا فحببه إليهم وحبب إليهم فعاله ووجه إليهم طلابه كما وجه الماء في الأرض الجدبة لتحيا به ويحيا به أهلها إن أهل المعروف في الدنيا هم أهل المعروف في الآخرة)

وما رايكم بحديث رسول الله
(اطلبوا العلم ولو بالصين فإن طلب العلم فريضة على كل مسلم)

الاخوه يريدون العلم من زايد بدلا من الصين فهل هذا يخلرجنا من الشرع يا ترى

تحياتى للجميع وسامحونا
زايد

zayed all najjar · 27-09-2008, 10:13 PM

الموضوع:شركاء لا اجراء

إن الشراكة الحقيقية بين زايد واى من اعضاء المنتدى او التجار او الصناعين وبين جمهـور المنتدىوعملائها هـدف كنا نسعـى إليه .. ويسـرنا أن نكون دائماً محل ثقة الـجمـيع في اختيار الفرص ، وتقديـم الحقائق ، وحماية الحقوق المادية والأدبية . إن زايد بكل إمكانياته الغلميه وخبرته الحياتيه حارس أمين على مصالح العملاء ،فى اى بلد عربى من منطلق رؤيه ثاقبه وصلتنا من الشقيقه ليبيا بشعارها الخالد شركاء لا اجراء و فنحن نبدأ قبلكم -يا كل محبي منتدى اسواق اقتصاديه- زايد النجار- في تحمل مخاطر الاختيار وفحص كل ما هو ضروري لحمايتكم ، مهما كان حجم استثماركم معنا ، ونكون في موسم الحصاد سعداء بالحصول على (الميسور) رزقا حلالا لا تشوبه شائبه باذن الله بعد الاطمئنان على تحقيق الهدف وهو إرضاء عملاء المنتدى وشركائنا المحتملين.. نحن دائماً نكسب أصدقاء جدداً وأصدقاء زايد يحققون معه أرباحاً مجزية باذن الله .. إنها شراكة حقيقية ونحن فخورون بما نعرضه عليكم خدمه للنهوض بالامه العربيه.
ليكون ليكون التجار والصناعيون العرب اداه توحيد للامه بعد ان عجز السياسيون عن تحقيق ذالك
ولا يسعنى قبل الختام الا ان اصرخ وبصوت عالى
تعالوا لشراكه حقيقيه
تحياتى وسامحونا
زايد

alsalahi · 28-09-2008, 05:01 AM

الله يهديك يا زايد..أنت و هيثم...الا تفقهون قواعد اللغة العربية؟
أنت قلت يا زايد: "اعتمد زايد فى مشاريعك وتوكل على الله"
و أنا أقول لك هذا خطأك..فكم تعلم أن حرف "الواو" من حروف العطف و هو يفيد المشاركة و المكافاة بين الاثنين... و كمثال لك و لاخونا هيثم قوله سبحانه و تعالى:((غير المغضوب عليهم ولا الضآلين)) ..و سادع لكما المجال هنا لتفهما هذه الاية و تتدبرا معانيها في هذا الشهر الفضيل..و سأشرح لكما مثالا بسيطا جدا من قوله تعالى:((آمن الرسول بما أنزل إليه من ربه و المؤمنون..)) فكما ترون أيها الكريمين أن ((حرف الواو)) أفادنا بمعرفة أن الرسول محمد صلى الله عليه و اله و سلم قد أمن بالله و كذلك آمن بالله المؤمنون..فأفادتنا هنا اولا هو المشاركة((كلهم مؤمنون)) و هذا الدرس الاول..اما أنت اخي الكريم زايد فقمت أولا بتقديم نفسك على الله ومن ثم أضفت حرف الواو لتفيدنا بمشاركتك فأصبحت كلماتك يفهم معناها كالتالي: " أعتمد على زايد فقط في مشاريعك و توكل على الله" فخطأك هو أنك 1- قدمت ذكر اسمك على ذكر اسم سيدك و مولاك و هذا مما لا ينبغي لك إطلاقاً و يعد عند المسلمين و غيرهم من الجحود و النكران 2- التواضع من سيم المؤمنين و بكلامك لا اجد موضعا له 3- الاعتماد لا يكون على مخلوق فقط بل يكون دائما على الخالق.
و لو أنك زعمت أنك أردت بنيتك و قصدك أن تقول أعتمدوا على زايد و على الله و توكلوا على الله...فهذا خطأ ايضا و السبب هو أن الواو تفيد المشاركة .. اي و العياذ بالله أنك تكون شريك لله ((أعاذك الله)) فقد قال سبحانه و تعالى في الحديث القدسي المشهور:((أنا أغنى الشركاء عن الشرك...))..فهل تستطيع ذلك ؟ والله لا تستطيع أن تكون ندا لله أبدا و أنت الفقير الذليل الى رحمة الله ((كذلك كل الناس))..فافهم يا راعاك الله خطأك و استغفر لذنبك..و أعلم أن الله لم يأذن لاحد أن يشرك اسمه باسمه سبحانه ألا نبيك محمد صلى الله عليه و سلم فقال الله تعالى في القراءن:((و أطيعوا الله و الرسول..))و الاذان اكبر دليل على ذلك..
فاذن أستفدنا من هذا الكلام أنه لا يجوز اطلاقا استخدام حرف "الواو" و تقديم أنفسنا عند كلامنا عن الله سبحانه تأدبا و توقيرا له.... فيبقى سؤال واحد يدور في ذهنك: فما الذي كان يتوجب علي قوله؟ و الاجابه بسيطة:((اعتمد على الله ثم زايد فى مشاريعك وتوكل على الله وحده)) فكلمة "ثم" تفيد الترتيب و التعقيب...أتمنى قبول النصيحة بصدر رحب و ما أصبت فيه فمن الله و ما أخطأت فيه فمن نفسي و الشيطان ...و الحمدلله رب العالمين..

albaz80 · 29-09-2008, 12:02 AM

انما الاعمال بالنيات

zayed all najjar · 29-09-2008, 10:32 AM

توكل على الله واعتمد زايد فى مشاريع
هل يا ترى تلك الجمله مقبوله

تحياتى وسامحونا
زايد

الاستثمار

مـنـتــدى الـمـشـاريـع الـتـجـاريـة