ملح و طرائف ... نوادر أدبية

شكروت · 28-04-2007, 03:35 PM

** حوار تعريفي جميل بشخصية جحا .. أعجبني بأحد المنتديات فحملته إليكم

مقدم البرنامج بالمنتدى اسمه نورس

نورس: مرحباً بك في برنامجنا ياجحا.

- جحا: أهلاً ..

- نورس : هل لنا أن تحدثنا عن اسمك الأصلي و عمرك؟

- جحا: أنا أبو الغصن دُجَيْن بن ثابت الفزاري ..هذا اسمي الحقيقي لكن الناس لقبوني بـ( جحا ).

- نورس: واصل..

- جحا: ما تنصاد يانورس لازم الإحراج يعني ..أردت أن أنسيك السؤال عن عمري..عمري هو من 97 إلى 100 سنة
(60 - 160هـ، 680 - 777م).

- نورس: وتنطوي شخصيتك على قدر كبير من السخرية والفكاهة. ماوسيلتك إلى ذلك؟

- جحا: ادعي الحمق والجنون، أو بالأحرى التحامق والتباله في مواجهة صغائر الأمور اليومية، والاستعلاء على الحياة الفانية، والشعورًا بعبثية الصراع الدنيوي، و الإحساس بالجانب المأساوي للوجود الإنساني و(الموت) في وقت واحد.

- نورس: هل أستنتج بأن التحمق والتباله و الاستعلاء على الحياة الفانية هو سبب طول عمرك ..ووجودك إلى حد الآن بصحة وقوة تحسد عليها؟

- جحا (ومن شر حاسد إذا حسد). صلِّ على محمد

- نورس: جحا ..لقد استدعاك قادة كبار من قادة الدولة العباسية مثل أبي مسلم الخراساني وأبي جعفر المنصور لكي تضحكهم وترفه عنهم لكنك خيبت ظنهم ولم تفعل ..أخبرني لماذا فوت الفرصة؟

- جحا: إني أدرك عاقبة مثل هذا الدور وهامشيتها ومخاطرها وقيودها، فما أنا بمهرج وما ينبغي لي أن أكون كذلك. فتماديت في ادعائي الحمق والجنون حتى أفرج عني في المرتين بعد أن أجزل لي العطاء.

- نورس: هل ساعدتك صفتي التغابي و الحمق المفتعلتين في حياتك مع الناس؟

- جحا: أحسن سؤال سألوني إياه في حياتي كلها
فعلاً ..كنت قادرًا على قول "المسكوت عنه" دائمًا، اجتماعيًا وأخلاقيًا وسياسيًا وإنسانيًا. و ويتيح لي قدرًا كبيرًا من الشجاعة في قول الحق، وحكمة الرأي وأن أكون صريحًا في التعبير عن نفسي وبكل حرية مو مثل بعض الناس

- نورس: جحا ..ممكن أسألك سؤالاً وتجيب عليه بصراحة؟

- جحا: امممممم أفكر يمكن أجيب وممكن أطنش

- نورس: هل كل النوادر الموجودة في كتاب( نوادر جحا الكبرى) هي مأخوذة عنك فعلاً؟

- جحا: طبعاً لا ..تعرف الشهرة ..دائماً تصل بالإنسان لأمور متعبة
لي جيران كانوا يضعون علي هذه النوادر" أي يؤلفونها وينسبونها إلي، بل أضافوا إلي أيضًا نوادر غيري من نوادر الحمقى والمغفلين والأذكياء وعقلاء المجانين المشهورين عند العرب.

- نورس: ما هو تعليقك على ماقاله أديب حديث وهو عباس محمود العقاد عنك في كتابه جحا الضاحك المضحك عبارة طريفة ذات دلالة، هي أن جحا لو تفرغ في حياته لصناعة النوادر التي نسبت إليه، لمات قبل أن تنفد روايتها أو ينتهي هو من إبداعها.

- جحا: كلامه صحيح وأحترمه جداً.

- نورس: جحا..يقال أن شخصيتك سيظهر لها شبيه بعد قرون عديدة قادمة ( الله يبقينا وإياك) هل هذا صحيح؟

- جحا: للأسف..صحيح: سأحكي لك ذلك:
في القرن العاشر الهجري (السادس عشر الميلادي)، عندما سيدخل العرب تحت السيادة العثمانية، سيعجب الأتراك بهذا النموذج الجحوي العربي، فسيقومون بنقل نوادري وترجمتها إلى التركية، ونسبتها إلى شخصية تركية شبيهة بالنموذج العربي، اشتهرت أيضًا بميلها للدعابة، وجنوحها إلي السخرية، وحبها للفكاهة، هي شخصية الخوجة نصر الدين، الذي كان معلمًا وفقيهًا وقاضيًا.

- نورس: هل تضايقت من هذا السؤال ياجحا؟

- جحا: تضايقت جداً جداً

- نورس: أطلب لك كوباً من عصير الرمان؟

- جحا: ياحبذا يكون بايسن و شوكلاتة سنكرز وبوظة زمزم على فراولةhi:

- نورس: ما دريت عنك إنك خجوووول ..
نعود بعد الفاصل

- نورس: وماذا سيحصل لشبيهك نصر الدين خوجة؟

- جحا: مسكين ..تورط مع طاغية ..فقد قُدّر له أن يلتقي بتيمورلنك الطاغية المعروف؛ وأن تكون بينهما من المواقف والطرائف ما يعكس حمق هذا الطاغية وظلمه وجبروته ضد المستضعفين أفرادًا وجماعات.

- نورس: لقد مر الوقت سريعاً ياجحا ..واستمتعنا بهذا الحوار الجميل مع أسطورة مثلك
وفي ختام هذا الحوار نريدك أن تقص علينا بلسانك قصتك الطريفة المسماة ( مسمار جحا )

- جحا: بكل ممنونية عزيزي و مشكور على البايسن ولو إنه مو بارد ومشكور على السنيكرز ولو إنه كان ذايب و مشكور على البوظة كان روعة

القصة ومافيها ياأحباب:

كنت أملك داراً، وأردت أن أبيعها دون أن أفرط فيها تماماً، فاشترطت على المشتري أن يترك لي مسماراً في حائط داخل المنزل، فوافق المشتري دون أن يلحظ الغرض الخبيث بداخلي من وراء الشرط، لكنه فوجئ بعد أيام بأني أدخل عليه البيت. فلما سألني عن سبب الزيارة أجبت:

جئت لأطمئن على مسماري!!

فرحب بي الرجل، وأجلسني، وأطعمني. لكن الزيارة طالت، والرجل كان يعانى حرجًا من طول وجودي، لكنه فوجئ بما هو أشد؛ إذ خلعت جبتي وفرشتها على الأرض وتهيأت للنوم، فلم يطق المشتري صبراً، وسألني:

ماذا تنوي أن تفعل يا جحا؟!

فأجبت بهدوء:

سأنام في ظل مسماري!!

وتكرر هذا كثيراً.. وكنت أختار أوقات الطعام لأشارك الرجل في طعامه، فلم يستطع المشتري الاستمرار على هذا الوضع، وترك لي الدار بما فيها وهرب!!

شكروت · 28-04-2007, 03:45 PM

سطح بيت جحا

دعا جحا بعض أصدقائه ليجلسوا معه ويتسامروا فوق سطح منزله. وبينما كان جحا واصدقاؤه يتسامرون ويأكلون ويشربون ويحكي لهم جحا عن نوادره وحكاياته التي يحب أصدقاؤه سماعها. سمع جحا طرقاً شديداً على باب منزله. فأسرع جحا ونظر من أعلى. فوجد رجلا غريبا لم يره جحا من قبل. فصاح به جحا : لماذا تطرق الباب بعنف هكذا ؟؟ ماذا تريد ؟؟
فأجابه الرجل : لاتؤاخذني ياسيدي . ولكن الأمر هام فأنزل لأحدثك.
فصاح به جحا : اولا تستطيع أن تقول لي ماالمسألة من مكانك هذا, فان بيني وبينك ستين درجة من سلمي العالي.
فقال الرجل : إنه أمر هام جدا. ولابد من نزولك !!
استأذن جحا قائلا : هناك أمر هام يستدعي ذهابي . ولكن لن أغيب عنكم
كثيرا .
فقال أحدهم : قد تكون هناك مشكلة كبيرة وقد أُرسل اليك للأخذ برأيك فيها.
أسرع جحا بالنزول درجة درجة حتى اجتاز الستين درجة بعد أن تعب تعباً شديداً . وما أن وصل جحا الي باب بيته وفتح الباب حتى أرتمى على الارض قائلا بصوت لاهث :
ماذا تريد ياأخي ؟؟!
فأجاب الرجل : جئت أستعير حمارك ياسيدي . فأغتاظ جحا من الرجل ولكن كظم غيظه . فقال له :
اتبعني أيها الرجل وصعد جحا الدرجات الستين والرجل يصعد وراءه وهو يتصبب عرقاً حتى وصلا الي سطح الدار, وهنا التفت جحا الي الرجل وقال له : لقد بعت حماري من شهور, فصاح به الرجل ولماذا جعلتني أصعد ستين درجة قبل أن تجيبني ؟؟!
فأجابه جحا : ولماذا جعلتني أنزل ستين درجة ولم تخبرني ماذا تريد ؟.
__________________

شكروت · 28-04-2007, 04:05 PM

أحسب أن من جلس على مائدة جحا في وجبة الغداء .. قد جاوز حد الشبع فنكتفي بما وضع عليها اليوم من أطباق ...... لننتقل بكم وقتاً آخر في وجبة العشاء أيها الكرام إلى البيت المجاور فأنتم مدعوون على مائدة شهيرة في بيت من سئل عن صفات المرأة التي يرغب في الزواج منها فقال: «ابغوني امرأة أتجشأ في وجهها فتشبع، وتأكل فخذ جرادة فتتخم»!

عبود · 28-04-2007, 04:06 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة خـالد

إهداء إلى عبود

قد لاح بين الأصدقاء أخ ودود
ذو يشاشة أزال بها كل السدود
أقام بالود جسورا مالها من حدود
لك منى تحية ملؤها العطر والورود
من الكيت كات وحتى كوبرى عبود

أ خالد لك من كل قلبى تحيات
تنسيك مأساة المتحدة والكابلات
من فرط ظلمهما طار منى السبات
ولولا انس اخوة لى فى المنتديات
لفر الدمع من عينيا كما الستات

شكروت · 28-04-2007, 04:21 PM

قبل أن نلتقي على هذه المائدة احذر أن تأتي بصحبة أتباع أحد من هؤلاء :ـ

قيل: بخلاء العرب أربعة: الحطيئة، وحميد الأرقط، وأبو الأسود الدؤلي، وخالد بن صفوان، فأما الحطيئة فمر به إنسان وهو على باب داره وبيده عصا، فقال أنا ضيف، فأشار إلى العصا وقال: لكعاب الضيفان أعددتها.

وأما حميد الأرقط فكان هجَّاءً للضيفان: نزل به أضياف فأطعمهم تمرًا، وذكر أنهم أكلوه بنواه.

أما أبو الأسود فتصدق على سائل بتمرة، فقال له السائل: جعل الله نصيبَك من الجنة مثلها، وكان يقول لو أطعنا المساكين في أموالنا لكنا أسوأ حالاً منهم.

أما خالد بن صفوان: فكان يقول للدرهم يا عيار كم تعيَّر وتطوَّف وتطيَّر، لأطيلن حبسَك، ثم يطرحُه في الصندوق ويقفل عليه.

وقيل لخالد: لمَ لا تنفق من مالك العريض؟! فقال: الدهر أعرضُ منه.

واستأذن حنظلة على صديق بخيل فقيل هو محموم، فقال: كلوا بين يديه حتى يعرق.

وقيل لبخيل: من أشجع الناس؟ قال من سمع وقْع أضراس الناس على طعامه ولم تنشق مرارته..!!

قال رجل من البخلاء لأولاده: اشتروا لي لحمًا، فاشتروه، فأمر بطبخه، فلما استوى أكله جميعه، وعيون أولاده ترمقه، حتى لم يبقَ في يده إلا عظمةٌ، قال ما أعطي أحدكم هذه العظمة حتى يحسن وصف أكلها، فقال ولده الأكبر: أُمَشْمِشُها يا أبت وأمضغُها؛ حتى لا أدَعَ للذرِّ فيها مقيلاً، قال: لست بصاحبها، فقال الأوسط: ألوكها يا أبت وألحسها؛ حتى لا يدري أحد لعام هي أم لعامين، قال: لست بصاحبها فقال الأصغر: يا أبت أمصُّها ثم أدقُّها وأسفُّها سفًّا قال: أنت صاحبها وهي لك، زادكَ الله معرفةً وحزمًا.

البخل عادة سيئة

خرج أعرابي قد ولاَّه الحجاج بعض النواحي فأقام بها مدةً طويلةً، فلما كان في بعض الأيام ورد عليه أعرابي من حيِّهِ فقدم إليه الطعام، وكان إذا ذاك جائعًا، فسأله عن أهله، وقال ما حال ابني عُمير؟ قال على ما تحب، قد ملأ الأرض والحي رجالاً ونساءً، قال فما فعلت أم عمير؟ قال صالحة أيضًا، قال فما حال الدار؟ قال عمرة بأهلها، قال وكلبنا إيقاع؟ قال ملأ الحي نباحًا، قال فما حال جملي زريق؟ قال على ما يسرك.

فالتفت إلى خادمه وقال ارفع عنه الطعام، فرفعه ولم يشبع الأعرابي، ثم أقبل عليه يسأله أعد عليَّ ما ذكرت.. سل عما بدا لك، قال فما حال كلبي إيقاع؟ قال مات.. قال وما الذي أماته؟ قال: اختنق بعظمة من عظام جملك زريق فمات، قال أو مات جملي زريق؟ قال نعم.. قال وما الذي أماته؟ قال كثرة نقل الماء إلى قبر أم عمير، قال أو ماتت أم عمير؟ قال نعم.. قال وما الذي آماتها؟ قال كثرة بكائها على عمير، قال أو مات عمير؟ قال نعم.. قال ما الذي أماته؟ قال سقطت عليه الدار، قال أوَسقطت الدار؟ قال نعم.. قال فقام له بالعصا ضاربًا، فولَّى من بين يديه هاربًا.

wael.alm · 28-04-2007, 04:27 PM

السلام عليكم اخي الغالي شكروت فعلا انت مميز دائما وكنت افتقد موضوعاتك الجميله والتي
كانت بمنتدانا بورصه اون لاين ربنا يوفقك

خـالد · 28-04-2007, 05:05 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبود

أ خالد لك من كل قلبى تحيات
تنسيك مأساة المتحدة والكابلات
من فرط ظلمهما طار منى السبات
ولولا انس اخوة لى فى المنتديات
لفر الدمع من عينيا كما الستات

فكرتنى بموضوع كان فى بورصة اون لاين بعنوان
"مساجلات شعرية"...وهو من الموضوعات التى
أعتز بها كثيرا ...كنت أجمع فيه كل المساجلات
الشعرية للزملاء ...فكان بابا من أطرف الأبواب
وأقربها الى قلبى...المهم ماتكونش المشاراكات دى
ضاعت لانى هازعل جدا

وأسأل الله العودة القريبة لمنتدانا الغالى

عبود · 28-04-2007, 05:31 PM

اخى شكروت
مازلت تمتعنا

شكروت · 28-04-2007, 07:21 PM

اقتباس:

المشاركة الأصلية كتبت بواسطة wael.alm

السلام عليكم اخي الغالي شكروت فعلا انت مميز دائما وكنت افتقد موضوعاتك الجميله والتي
كانت بمنتدانا بورصه اون لاين ربنا يوفقك

.... و عليكم السلام و رحمة الله و بركاته ’’ أخي الحبيب / وائل .. أشكرك كثيراً على مداخلتك الجميلة ... نحن جميعاً هنا امتداد لبورصة أون ين ... و ما يمنعنا أخي أن نكون تربينا هناك .. لنعيش هنا و تظهر ثمرة التربية الجميلة و لنعتبر أنفسنا سفيراً لبورصة أون لاين على هذه الأرض الطيبة التي استقبلتنا و فتحت لنا ذراعيها ... و يوماً نعود ....

شكروت · 29-04-2007, 07:31 PM

حضر " أشعب " مرة مائدة بعض الأمراء ، و عليها جدي مشوي ، فجعل أشعب يسرع في أكله فقال له الأمير : أراك تأكله بحرد كأن أمه نطحتك !

فقال أشعب : و أراك تشفق عليه كان أمه أرضعتك

ملح و طرائف ... نوادر أدبية

مـنـتـــدى اســـتراحة المســـاهمين